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SÉMINAIRE DE LA FONDATION HARTUNG-BERGMAN
JUIN 2011

Fondation Hartung-Bergman

Stéphane Van Damme
La passion philosophique comme passion égalitaire au siècle des Lumières

LETTRES PRÉCÉDENTES L'INFLUENCE DES SAINTS-SIMONIENS ET L'IDÉE D'UN ART EN AVANT-GARDE DE LA RÉFORME DU MONDE la morale du corps masculins feminins L'enfant modÈle Le beau et l'utile ENTRE UTOPIE ET MARKETING, LES NOUVEAUX PUBLICS LE MARCHÉ, A L'ORIGINE le voyage des avant-gardes Les grandes expositions Qu'est-ce qu'un art social ? PRIMITIVISMES rÉalismes Joseph beuys : la fabrique d'un chaman L'artiste et le philosophe APPRORIATIONS Alternatives au marchÉ de l'art à New york gÉnie prÉhistoires aprÈs la guerre L'argent icônes LE POUVOIR DES ARTISTES marchandise et don CONSTRUCTION ET VALEUR NOminalisme ROME ANTIQUE DE L'ÉVALUATION NOUVEAUTÉS SOVIÉTIQUES LES ÉCONOMIES DE KLEIN LES POLITIQUES DU RÉEL TOCQUEVILLE ET LES ARTS EN DÉMOCRATIE L'ARTISTE EN DÉMOLISSEUR UNE ESTHÉTIQUE ÉLITISTE POUR TOUS L'ARTISTE EN PÉDAGOGUE L'ÉGAL de l'HISTOIRE

       
   

   Stéphane Van Damme que nous admirons pour ses travaux sur le siècle des Lumières relit pour nous Tocqueville qui se méfiait de l’égalité au nom de son amour de la liberté individuelle. Il nous permet de comprendre en quoi, entre les révolutions scientifiques du XVII^e et du XIX^e siècles,  les positions en matière d’égalité ont été préparées dans le monde savant avant d’être activées dans le champ politique. Il resitue l’égalité dans un réseau de normes et de pratiques et la voit manifeste, jusque dans les représentations de la nature.

Laurence Bertrand Dorléac